中新網北京4月4日電(記者 張中江) 4月4日是清明節，民間有掃墓、踏青等傳統。民俗專家、北師大教授蕭放表示，這些傳統不僅是親情的表達，還是有關生命倫理的教育問題。要利用清明節，提倡對祖先的敬重和感恩。

　　每到清明節，有關殯葬的話題就會升溫凱發K8國際官網。今年的一些報道，提到了樹葬、花壇葬、壁葬等新型生態殯葬方式。對于上述新出現的方式，蕭放認為，“只能說是多樣化的一種選擇”。

　　在他看來，傳統墓葬是在墓園中可以供人憑吊二宮步美凱發K8國際官網、祭祀，舉行完整的儀式。樹葬不佔田地當然挺好，但得做個標志，也做一些祭祀活動。因為這是人情感的寄託，是與祖先對話的地點。如果沒有辦法實現二宮步美，就不太好。“人們與先人的對話，是傳統文化很重要的一個途徑，可以解決很多問題。不管採取哪種祭祀方式，都有合理性。在當今多元化社會裡，都可以理解。”

　　至于新型殯葬方式在推行過程中遭遇的阻力，蕭放表示凱發K8國際官網，傳統習俗包含著歷史記憶和對祖先的懷念，並不容易改變。如果新的方式不能提供這些，人們當然不會接受。

　　在傳統觀念中，“入土為安”是人的最終歸宿，“眾生必死，死必歸土”。古人認為將形體埋在地下二宮步美，隨葬物品，可以讓死者的靈魂在另一個世界過得更好。

　　一種說法認為，早在舊石器時代中期，就已經出現了土葬的形式。蕭放表示，山頂洞人會把去世者放在洞裡。中華民族是農業民族二宮步美，墓地就是人的另外一個“家”二宮步美。逝者在那裡，好像仍和子子孫孫在一起，互相“照顧”。這同時也約束著子孫，因為凡做壞事的，都不能參加祭祀、掃墓活動，具有道德教化的意義。

　　隨著社會生活節奏的加快，時下的祭祀、掃墓形式，較之古代要簡單得多。蕭放認為，現在人對祖先的情感淡了。情感的淡漠，就導致人們對祖先沒有敬畏感，尊重也淡了很多。因此，要利用清明節，提倡對祖先的敬重、感恩凱發K8國際官網，與祖先對話，感謝前輩創造的所有東西二宮步美，用莊重的祭拜形式去表達這種情感。

　　蕭放提出一種可操作性很強的方式，“我們還可以通過清明節，做家史的記錄。”這指的是，通過與在世親人的對話、交流凱發K8國際官網，記錄下前輩的經歷，從而增強自身責任感。

　　“清明到，兒盡孝。盡孝的方式很多，傳承歷史二宮步美、傳承家史，也是一種孝。”他說，這有利于社會的穩定。

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